نبذه عن سيرة الشاعر (دغسان ابوعالي) وقصائده

[مكاوي]

:b6:


:flower2: تم نقلها عن ( عبدالله رمزي ) :flower2:


بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني اعضاء وزوار المنتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد في بداية هذه الصفحة ان اقدم موجزا عن سيرة شيخ كبير من شيوخ بلاد غامد
انه الاستاذ الشاعر ( علي دغسان ابو عالي )





اسمه الكامل/ علي سعد ابوعالي
الكنية / دغسان
ولد الشاعر في قرية العباله في عام 1327 للهجرة
التعليم / كانت بداية تعليمه في مدرسة القرآن الكريم التي اسست في قرية عرا ببني ظبيان في السبعينات في القرن الرابع عشر الهجري.
في عام 1378للهجرة زاحم الشباب للتحصيل الدراسي المبرمج في العلوم والتقنية بالمدارس الريحانية ببني ظبيان.
ساهم في التعليم لمحو الامية والتوعية وتوجيه الناس لحث ابنائهم لمواصلة المشوار العلمي .
ساهم في تأسيس صندوق البر الخيري لمكافحة الامية مع مجموعة من زملائه المعلمين امثال:-
الاستاذ/ سعد المليص, الدكتور/ سعيد المليص ، الدكتور/ سعيد ابوعالي ، الاستاذ/ احمد المليص ، الاستاذ/ علي الكردي ، الاستاذ/ راشد بن احمد ، الاستاذ/ عطيه ابو رياح .... وغيرهم
عمل مدرسا ثم مدير لمدرسة /وادي العلي الابتدائية
كان يرحمه الله :- اباّ وصديقا صادقا ومربيا رحيما ووجيها قي قومه . كان عريفة لوادي العلي .وكان شيخ بني ظبيان يستشيره في كثير من الامور لرزانة عقله وحكمته وبعد نظره.
كان رجلا اجتماعيا يسع الناس خلقا . كريما في منزله ومتابعا لقضاء حاجة من استعان به بعد الله .
كان شعره يتميز بالقوة والوضوح وغزارة المعنى والحكم والنصائح وفي هذه الصفحة التي خصصت له لعل الزائر الكريم يستمتع ببلاغة ذلك الشاعر ويطلع على مجموعة من قصائده .
مرض في نهاية حياته ووافاه الاجل المحتوم في مساء يوم الخميس ليلة الجمعه بتاريخ 8/10/ 1407 للهجرة .
كانت جنازته في مدينة مكة المكرمة ودفن بها .
نقول ان شاء الله حسن خاتمة له ان يدفن في أقدس بقعة في الارض .
رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته انه سميع مجيب .


اخي الكريم ( دعاء المؤمن لأخيه المؤمن بظهر الغيب مستجاب باذن الله فلا تنساه من دعائك بالرحمة والمغفرة)

[الفارس]

مشكور مكاوي

عووووووووووووافي


تحياتي للجميع

[مكاوي]

من العادات والتقاليد العرفية في الزمن الماضي أن يجتمع ابناء القبيلة في احد ايام عيد رمضان المبارك عند شيخ القبيلة للمعايدة والتشاور في الأمور التي تخدم أمور القبيلة.
وفي احد الأجتماعات تلك اقترح شيخ القبيلة عليهم الغاء هذه العادة لما يترتب عليها من مشقة الحضور وارباكاً للشيخ .
وفي الحفلة التي تقام في نفس ذلك اليوم قال شاعرنا ( علي دغسان ابو عالي)


هذه القصيدة .
البدع
يالله يامطلوب تحسن لنا العمل
واقبل عبادة خلقك الفرد والجمل
ماعد معي راحة وهو قرب الأجل
الى اسعدك ربي تكن من جهنم ناجي
فاتبع نبيّك حط يدّك مع يـــده
الرد
قومي بني ظبيان فالدّمس والعمل
وشيخهم بن صقر في ماقفه جمل
ولا نبي له طولة اعمارنا بدل
ياشيخنا في عيد رمضان لازم ناجي
عاده جميلة نعتبرها معايــده

[مكاوي]

قصيدة في الجمل واللبيب يفهم


البدع


انا قدّمت لي في عود واصبح من اخس الجمال
مذهبه شين وانا من شناته نفذ صبري وفوزي
كل قروشي وكلفني ورا طاقتي وابا يبان
مايقم بالحمول الا ورا مانغزه عشرين غزّه
انشبوني به الفلاّن وحليل مخلوقاً قناه
تطمي القافلة عنّي وانا اتلتله بالكود فيصل
جحدلي بعد كثر التلتله والساسه لهلها
بعد ما قل لذا باعه علىّ ادع لي ينسى الدعا لي
واجتمع فيك ياحمران كل العيوب القاهرة
ماعد ينفعني اقل ياغبوني ويا سينا سنا


الرد


العرب ماسلبهم عزّهم غير رشدك ياجمال
بالعزا والنزا غريتهم وايّدك صبري وفوزي
وغلبكم وضيع هرجكم بالسكات ابا ايبان
كنّا نطلب فلسطين العرب وافلحت سينا وعزة
وإن الله وانها سدّت ولكن حلّوا فالقناة
سولت لك مناني رابعة واحتقرت اقوال فيصل
والمح اليوم في رشدك وخل السياسه لهلها ( لأهلها)
اشتراكية وتقدميه وصوت وسد عالي
ابعدتكم عن الاسلام والنصر ياهل القاهرة
والنهايه تجرعتم على الكره في سينا سنا

[مكاوي]

علي دغسان في قرية الغمدة ببني ظبيان في زواج عند الكردي
مدح صاحب الحفلة بما يراه مناسباً عام 1398هـ.


البدع


يا سلام الله على حيّكم والميتين
يا لقاة الخير ياذا كما السيف السنين
لابة ونعم بحضّارهم والغا يبين
سم بالرحمن لا ريتهم واذكر محمد
عيدهم يشرح وعيد الضعافة بؤس عيد


الرد


كل عاماً يعطي الكردي الضيفة جرين
ويفرق ما الورق بالشمال وباليمين
كل ما جينا دخلنا على سمن وسمين
الله لا يقطعك ويديم فضلك يا محمد
وإن نقص حاجه جلبها على وإلا سعيد



البدع


يقول دغسان من تحت الحمل ون يا عود
ما حد بشاره عليك وفوق ظهرك عدولي
ولا ملك عذر لو كانت قرونك منا صيب
ولو تعذرت من حملك تهزوا بك الناس
يقلون من قال لك تغدي جمل يا حبابي


الرد


انا بغيت السفر من بيتنا واني اعـــــــود
خشيت من ضحكة الشما ت والا عدو لي
وان جيت با رمي بشرى فاتعيا من اصيب
مدري يوقع بواحد شيخ والا بكــنّا س
واعود اقعد في اقصى البيت واليح بابي



البدع


يا قلب دغسان هلل بأي تهليله
وعملي لو كثر وإلا قلوله لي
لا ما شفع سيد الكونيين لأحبابه
ما فادني محل نيمس تنفل اجروعه


الرد


حليل من فا الحكومة بيته ليلة
تكثر همومه وقال اغدوا قلوا لاهلي
لاجا العسيري مع المغرب يلح بابه
ما يطلع الفجر حتى ينفلج روعه


البدع


يقول دغسان يامطولك يا درب الرياض
وأنا احسب إن المحطة مالجبيلة لا مرات
وأثارها فآيته بالبعد عن شدة عفيف
خصوص سواقها فا ألموا تر بايته


الرد


حيا الله شيخاً يذبّج فالعقارا بالرياض
ولا يعوّد بشوره للبزوره والمرات
ويشبع اللي يجي جيعان عنده والعفيف
رباية الحي ما هيب الموات ربايته


البدع


يالله إني أحمدك عاليسر والظفير
كانت الكيلة على ميرنا تركي
والعيال أمسوا جياعا ورا ديون
والسلف ماينلقي غير برقيات
كم مشى رأسا مدّني وراس دير


الرد


نحمد الله يوم جا الحكم فا الظفير
والشريعة قامها أميرنا تركي
مشذبات الخيل عنده وراديون
وبعد ياجي مواتر وبرقيات
بيتجي له بالخبر من ورا سدير



البدع


يا ملكنا يابو الشعب وحبيب القلوب
بالعزيمة صار شعبك من اخيار الشعوب
وولي العهد والنايب الأول ينوب
ووزير الجيش ووزارته حيا نباها
عزوا الطيار ما دامت الوكسا معه
.(طائرات الأواكس)


الرد


يالله تكفينا شرور الحوادث والقلوب
واكفنا شر الفتن وعقوبات الذنوب
والله ياحفلاتنا ما بتخلا ما العيوب
البطر والبذخ فيها عواقب مانباها
كم لي اقوله ولا شي لي آذن سامعه

[مكاوي]

في عام 1387هـ وفي إحدى المناسبات في قرية ( الحلة) في زواج الأخ عبد الحميد بن حسن ( أبو عادل ) استطعت أن أحصل على هذه القصائد وفيها نوع من المداعبة والمزح اللطيف مع بعض أفراد القرية .
يقول على دغسان أبو عالي


البدع


يا الله يا معبود في عمل حسن
في أول الهجرة وفي تالي الزمن
ولا بي الا وقتنا لا يجي قليا به
يسالنا راعي الكتب عن دروسنا


الرد


الحلة يا صنعا ويا منطقة عدن
لا جايت الضيفة ولا جايت الفتن
وانا يطولني لمثلك لو أقل يابه
والشور هبنا منبعه عند روسنا



قصيدة أخرى


يا علي بن حسن شد حيلك... وادع يحى وعبد الحميد
وسعد لا دعيته يجيبك... والعجب يا حسن بن سعيد


قصيدة أخرى


يا علي علّم الطايف وجدة.... واما ذا فالحرم لا تخبره
بوك يرهي لنا الضيفة مجده .. بيتكم بيت جود وما خبره
عبد الله رمزي



البدع


يا الله يا معبود في عمل حسن
في أول الهجرة وفي تالي الزمن
ولا بي الا وقتنا لا يجي قليا به
يسالنا راعي الكتب عن دروسنا


الرد


الحلة يا صنعا ويا منطقة عدن
لا جايت الضيفة ولا جايت الفتن
وانا يطولني لمثلك لو أقل يابه
والشور هبنا منبعه عند روسنا



قصيدة أخرى


يا علي بن حسن شد حيلك... وادع يحى وعبد الحميد
وسعد لا دعيته يجيبك... والعجب يا حسن بن سعيد


قصيدة أخرى


يا علي علّم الطايف وجدة.... واما ذا فالحرم لا تخبره
بوك يرهي لنا الضيفة مجده .. بيتكم بيت جود وما خبره

[مكاوي]

البدع ( عام 1404هـ) في زواج المذيع حامد الغامدي على إبنة خاله اللواء( على بن احمد الغامدي) ..
تهيض شاعرنا رحمة الله عليه لكي ياكد تجديد النسب بين الأسرتين..


البدع
يا الله ياسامع دعانا وياعلي
ياعلماً بالقول فرد وجمايلي
واللف والدوران عنده مايطّّّلي
وانا لفضل الله شكوراُ وياب وحامد
مالي من الدنيا والأموال بايحه
الرد
اللازمة جددتها اليوم ياعلي
وانسابك اهل العز واهل الجمايالي
البارحة واليوم دانوا مية طلي
شنطة ملانه ريتها في يد أبو حتمد
ندر بها الباحه ونقّى ذبايحه



البدع ( خرصان)


يا هل القرى أقرر عليكم محاكمه
من جلب شهران الذي ورّد الجلوب
يقلون ماعد فا المداين ولا غنم
وش عد نورّد للملك في منى لا جا الحج
والضيف ما عد ياكل الا سواكني


الرد ( دغسان)


دغسان ياحضّار بالله المحوا كماه
في المحجم يجلب الفايده جلوب
من يوم جا لابوه من لابة الغنم
إن كان للضيفان وإلا الدعاوي والحج
يقوم والروس الضعيفه سواكني


البدع ( دغسان) عام 1382 هه


يارادي المملكة علم وسوق الخبر
مالك معارض ولو واحد يعارضك بار
وفي الروادي تمر الناس ويمر جان
وصانع الراديو مكن تداريعنه


الرد( دغسان)


علي يقول اندهش فكري بسوق الخبر
فيه التجارة لها حطوا معارض كبار
فيه الفضض والذهب واللول والمرجان
اثره يبله وانا ماكنت داري عنه

[مكاوي]

في حفلة اقيمت في وادي العلي بقرية العبالة ( قرية الشاعر) .دغسان أبو عالي.في زواج العم سعيد بن مسفر أبو علامة .
والعروس من بني كبير(وادي الحما) تقابل الشاعرين دغسان والأعمى ..
هذه من القصائد التي قالها الشاعر دغسان في تلك الحفلة ..رحم الله جميع موتى المسلمين


البدع


مرحبا مرحبا يافدح الاقرانا
مايغيبون عنا لا عرض عارض
واسمهم بين خلق الله على شانه


الرد


كثر الله خيرك يامن اقرانا
وتجمل في الضيفان والعارض
مايلم القروش الا على شانه


البدع


مرحبا يا آل راشد عدّ قطر الميات
وعداد الجبال ألنا يفه والعواني
وعدد ما تكرر من نواد العلي


الرد


ليتكم بدل الخمسين جيتم ميات
انتم اعز من جا عندنا يا العواني
ليت وادي الحما في جنب وادي العلي



أهلا يا سيف شابي في الخبا غامد ... وإن دعته اللوازم طيب الخاطر
مرحبا يا آل راشد ياشرف غامد .... انتم اعز من جا عندنا خاطر


البدع


يالله إني أطلبك وادعيك في ستر ضيوف
واسقنا بالغيث لاتصبح الدنيا نشوف
رحمة يأمر بها الله من نواُ يلوف
والحضر والبدو يبقون من بعده سويعد
والصواعق لا طغت من خطرها يلتجون


الرد


مرحبا في مرحبا آهلين يا عز الضيوف
انتم أغلى من نصانا وخيرة من نشوف
ليتكم جيتم وشرّفتكم مياتاُ وألوف
يا رجالا شيخهم والمقدم بن سويعد
والله إنا لانبسطنا وميسنا تجون


في نفس الحفلة السابقة يقول دغسان مرحباُ بالشاعر الأعمى لأنه ضيف علىأهل القرية..


البدع


ياابو جعيدي مرحبابك عداد السيل
وعدّ حبّ البن وحوايجه والهيل
وعدّ قول الله وعدد نجوم الليل
ما بكره أفيدك وحدّ أنت في وادينا
وانحن سوا من رهوة البر إلى شرى


الرد


عند ابن شايق حدنا انشد عنه وسيل
وان كان فينا واحداٌ نذل ماهوب هيل
نحاول إنا ننصحه ينعدل ما الميل
ومن يجينا خاطراُ ضيف في وادينا
نبيعه الأرواح بالحب اذا شرى